維也納愛樂與指揮家堤勒曼(Christian Thielemann)將在今年的9/18在西班牙巴塞隆納的聖家堂(Basílica de la Sagrada Familia)演出布魯克納的第四號交響曲,這場演出也將會在西班牙電視台上轉播。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過17萬的網紅蕭志瑋,也在其Youtube影片中提到,布魯克鬼艷鍬形蟲的顏色是咖啡色的非常美麗, 重點是他的夾子,跟一般的鍬形蟲非常不一樣, 是呈現不對稱的形狀喔, 很幸運地在婆羅洲熱帶雨林的野外看到它們~ 布魯克納鬼豔鍬形蟲►Odontolabis brookeana 希望大家喜歡這個昆蟲小單元, 有任何問題疑問也可以在下方留言給我唷, 謝謝你們,記...
布魯克納 在 Facebook 的最佳貼文
因應近日疫情變化,中央流行疫情指揮中心今(11)日宣布提升疫情警戒標準及因應事項,文化部表示,配合防疫措施升級,藝文場館自即日起至6月8日加強防疫措施及相關說明如下:
一、藝文場館及藝文活動辦理,即日起提升防疫措施,皆應嚴格遵守座位採梅花座、全程佩戴口罩、實聯制、量體溫、消毒、人流管制及動線規定等防疫措施。
二、已經售出票券,可洽原售票單位申請退換票,免手續費;針對表演團隊票房損失部分,文化部後續將另訂辦法提供適度補償。
三、藝文活動原則室外500人以上、室內100人以上停辦,若能採固定座位且為梅花座等保持適當距離方式、實聯制、全程戴口罩、禁止飲食,得提報防疫計畫報請地方主管機構核准後實施。
四、文化部主辦及所屬機關(構)、場館主辦室外500人以上、室內100人以上活動,包含「行政院文化獎頒獎典禮」(5/13延期)、「民間劇場重塑計畫」(5/12-23節目延期)、「臺灣戲曲藝術節系列活動」(5/14-30節目取消)、「北管潮-臺灣重金屬派對」(5/15-16延期)、「布魯克納第八–簡文彬與國臺交」(5/15-16取消)、「博物館、地方文化館及社區營造博覽會」(5/22、5/29、6/11延期)、「金穗獎頒獎典禮」(6/5延期)等延期或取消辦理。各場館及表演團隊各項活動辦理情形,文化部及各附屬機關(構)、館所將隨時於官網、社群媒體等公布最新資訊。
布魯克納 在 Facebook 的最佳貼文
葛濟耶夫指揮慕尼黑愛樂演奏布魯克納的第六號交響曲
布魯克納 在 蕭志瑋 Youtube 的最佳解答
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是呈現不對稱的形狀喔,
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補充資訊:
布魯克納 在 作曲家列傳:布魯克納(Anton Bruckner)---前言- 精華區clmusic 的推薦與評價
「對位法與天才無關,只是達到目的的手段而已。」---布魯克納
十九世紀每一位重要的作曲家,不論在個人作風或藝術創作上,都自成格局,有其獨特不
群之處,其中又以安東‧布魯克納(Anton Bruckner)最為特立獨行。他的個性至今仍有許
多難解之處,他所受的教育、他的音樂家生涯都殊不尋常。即使到現在,他的作品中呈現
的創意及新奇手法仍引人側目。
現在世人肯定布魯克納是貝多芬與馬勒之間最重要的交響樂作曲家,然而他在世之時卻備
受漠視與誤解,直到晚年時人才逐漸領悟到他的重要性,而他崇高的成就更是在謝世之後
才獲得認定。事實越來越明顯,他的作品在交響樂寫作的演變過程中走在時代尖端,創立
了嶄新的、永垂不朽的交響曲風,和當世大膽的音樂語言。
布魯克納的特異性在於布拉姆斯相較之下最為明顯。布拉姆斯的作品種類繁多,除了歌劇
外所有樂種無所不容,相反的,布魯克納的成熟作品則集中在交響曲、宗教音樂與少數世
俗音樂上。布魯克納崇拜華格納,但他既不寫歌劇,也不寫樂劇;既不寫歌曲,也不寫鋼
琴作品。1862年的"c小調弦樂四重奏"及1879年的"F大調弦樂五重奏"是他僅有的兩首室內
樂。他本身是一位著名的管風琴家,而且擅長即興演出,矛盾的是,他很少寫作管風琴曲
,雖然他的管弦樂曲有時聽起來就像管風琴曲的巨型版本。
十九世紀最重要的美學假設之一即是「生活」與「藝術」應該是一體的。許多作曲家如白
遼士、舒曼、華格納、李斯特、柴可夫斯基、馬勒及理查‧史特勞斯等人,都是以他們自
身的經驗、文學與哲學的理念與視覺意象做為創作的靈感來源,他們的作品有許多都必須
從自傳背景去了解。為什麼布魯克納會被自己的某些學生形容成天真、笨拙、道貌岸然,
甚至有點頭腦簡單呢?許多人認為他是個古怪的傢伙,是個「不合時宜」的人物。然而另
一方面,與這些敘述全然相反的,他的交響曲被評論為華麗非凡。因此就他的例子而言,
個性與作品之間是否有密切關聯,還是「心靈的世界」無關乎作品的表現,都不無疑問。
只有經過細密的研究才能擺脫許多對布魯克納先入為主的想法,下面這些實例或許不無幫
助:他是個嚴謹虔誠到近乎難以想像的天主教徒,多年的修院生活(在聖弗羅里安(St.
Florian)修道院),從唱詩班兒童到擔任教師,在他的個性上留下難以磨滅的影響。他的
宗教情操和虔誠態度眾所皆知,甚至在遷居維也納之後,隨時祈禱和靈修仍是他每日必修
的功課。他虔誠的程度可從他日記中記載的「祈禱單」一窺究竟:每天背頌多少遍玫瑰經
、天主經、聖母經和聖母讚美詩都歷歷在目。他能看到聖物顯靈,有時候會與學生艾克史
坦(Friedrich Eckstein)談到聖星期五(Good Friday)禮拜儀式的喜悅,與洗足星期四
(Maundy Thursday)守夜祈禱的神秘。布魯克納根深柢固的宗教意識,從他成熟時期的作
品可看到最極致的顯現,這些作品包括三首彌撒曲、頌主曲及詩篇第150篇的配樂,在在
都呈現正宗天主教的虔誠形式。縱觀上述事實,就不難了解為何那麼多人都視布魯克納為
神秘主義者,他的宗教信仰與靈修體驗全都反應在交響曲裡。
然而任何公式都不能完全套用在布魯克納身上,天真、單純、稚氣這些形容詞尤其不行。
布魯克納絕非「見過世面」的人物,他的態度有點魯鈍,往往連一些名藝術家或長輩都覺
得他壓抑或唐突。他生長於小村莊和修道院,在大都市中會覺得沒有安全感,但從他追求
職業及藝術家使命的驚人毅力和穩健態度,以及他對作品的苛求不亞於布拉姆斯這兩方面
來看,我們真能夠用「天真」這個字眼來形容他嗎?
再舉另外一個例子:我們知道許多十九世紀的作曲家都積極參與當時的學術、政治及社會
活動,華格納、李斯特、布拉姆斯、沃爾夫(Hugo Wolf)與馬勒都精通歐洲哲學與文學,
布魯克納則不然;但是如果斷然說他對文學或學術缺乏興趣(如他許多學生所言),那絕對
是大錯特錯。舉例來說,我們知道他讀過不少書,包括極具爭議性的史特勞斯(David
Friedrich Strauss)"耶穌傳(Life of Jesus)",並做了一些客觀的評斷。他對聖經熟諳
到能與多位神學家討論案例的地步;他對世界大事及轟動的新聞也很有興趣,舉凡奧地利
的北極探險、墨西哥的歷史及麥克西米倫(Maximilian)皇帝的命運,以及奧皇、德皇和俄
皇於1884年在斯基尼威斯(Skierniewice)會面的新聞,他都從頭到尾仔細留意。
從布魯克納的信件及其他報導判斷,他似乎患有精神躁鬱症。間歇發作的深度抑鬱,與莫
名所以的陶醉感交替支配他的情緒,而這種抑鬱部份肇因於寂寞。在以下這件事上,我們
必須注意這個關聯:1867年夏天,他由於情緒過度緊繃導致精神崩潰,求治於巴特克羅宜
森(Bad Kreuzen)的一所精神病院。他寫給朋友維恩吾倫(Rudolf Weinwurm)的信中說自己
「精神耗盡,過度緊張」。他的病情會產生狂癲症狀,甚至連康復後都還留有蛛絲馬跡。
最近有一位著名的心理學家指出,布魯克納的主要精神問題在於缺乏自信,使他易於陷入
不安感中;另一方面,他無疑是受到強烈的使命感所驅使,否則他根本不可能在那種情況
下被迫創作出那麼多首管弦樂曲。
女人在布魯克納的生命中幾乎無足輕重,因為他與她們的交往總是不成功。他在晚年時還
是不斷愛上年輕女孩,而且認識沒多久就提出結婚要求,結果當然總是被乾脆的拒絕了。
常常有人指稱布魯克納根本不打算結婚,因為他希望完全獻身於工作,這並非事實。遲至
1885年11月6日,高齡六十一歲的布魯克納還寫信給贊助人梅菲德(Moritz von Mayfeld)
說:「至於我的婚姻,我至今尚無未婚妻,要是我能找到合適的熱戀對象就好了!」
另外一項矛盾點是:布魯克納是個大器晚成的作曲家。舒曼與布拉姆斯在二十歲時即寫出
他們早期的傑作,華格納二十八歲時就創作出"飄泊的荷蘭人"。布魯克納完成第一部確立
個人風格的作品"d小調彌撒曲(d minor Mass)"時,已經四十歲了。要了解他為何大器晚
成,我們必須先研究他所受的音樂訓練及職業發展背景。
From 西洋音樂百科全書 9 牛津音樂辭典
作者 康士坦丁‧弗洛羅斯
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「每當我一拉下琴弓,聽到音樂,我就感受到生命的力量,只要世界需要我,
我就有存在的目的,此外,我對死亡並不恐懼,因為只要想到在天堂上,
有那麼多藝術家朋友可以合作,很難不感到欣喜。」
---Mstislav Leopoldovich Rostropovich(March 27, 1927 – April 27, 2007)
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◆ From: 192.192.93.41
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